Det finns få saker som är så kontroversiella i Polen som när någon försöker ifrågasätta polackernas hjältemod under andra världskriget. En ny film under produktion, med namnet Tajemnica Westerplatte (Westerplattes hemlighet), fokuserar på det hjältemodiga försvaret av halvön Westerplatte i Gdańsk. Det var här andra världskriget började när det tyska slagskeppet Schleswig-Holstein tidigt på morgonen den 1 september 1939 utan förvarning började beskuta den polska militära transitdepån på halvön. 182 polska soldater lyckade i sju dagar hålla stånd mot tyska attacker från vattnet, luften och land. Över 3400 tyska soldater deltog i angreppet och drygt 200 dödades. 15-20 polacker dödades.
I filmen som skrevs och skall regisseras av Paweł Chochlew målas en mindre hjältmodig bild av Westerplatte upp. Den fokuserar på konflikten mellan befälhavaren Major Henryk Sucharski och hans ställföreträdare Kapten Franciszki Dąbrowski. Sucharski drabbades av granatshock under det tyska bombardemanget och Dąbrowski tog över ledandet av försvaret. Den 7 Sept. kapitulerade Westerplatte, åter under Sucharski, då man led brist på ammunition och inte kunde nås av några förstärkningar från den i princip redan besegrade polska armén. Detta framställs i filmen och bygger på uttalanden av överlevande soldater efter Dąbrowskis död. Värre är dock att det i manus även finns scener där fulla soldater kissar på ett porträtt av den polske överbefälhavaren marskalk Edward Rydz-Śmigły och uppträder allt annat än hjältemodigt.
En annan kontroversiell del av manuset beskriver hur polska soldater som försöker desertera avrättas av de polska officerarna utan rättegång. Detta har sin grund i att man 1940 grävde ut gravarna av fem polska soldater på Westerplatte. Det ryktas att det var kvarlevorna av de avrättade.
Filmen beviljades ett bistånd på 3.5 miljoner zloty (~10 MSEK) av Polski Instytut Sztuki Filmowej (Polska filminstitutet) efter att manuset fått mycket höga betyg av institutets bedömare. Det här går dock inte alls hem hos vissa kretsar. Premiärministerns kansli, liksom oppositionspartiet PiS i Gdańsk, kräver att stödet skall dras tillbaka efter att manuset kritiserats av historiker. Framförallt är det två historiker som klagar; dr Andrzej Drzycimski som skrivit en bigrafi om major Sucharski och Mariusz Wójtowicz-Podhorski företrädare för gruppen Westerplattes revitaliserande. De uttalar sig i Gazeta Wyborcza. Drzycimski menar att manuset strider mot historisk forskning och att det svärtar ner de hjältemodiga försvararnas rykten.”Det var inget slupmässigt mischmasch som försvarade Westerplatte, vi talar om den superbt tränade eliten av den polska armén”. Filmen, menar han, utmålar dem som “mjukisar eller simpla fegisar”. Wójtowicz-Podhorski skräder inte heller orden: “Chocholews film skulle vara en vulgär, grov och brutal attack på den gyllene legenden om Westerplatte.”
Själv kan jag inte tycka annat än att det hela är lite barnsligt. Polackerna är hyperkänsliga när det gäller sin historia. Det går verkligen ofta till överdrift. Ryktena om Westerplatte finns, de är inte helt tagna ur luften, så jag håller med filminstitutets taleskvinna att man måste tillåta filskaparna en viss “licentia poetica” om det krävs för att göra filmen intressantare. Jag tror att historikern och författaren Peter Englund skulle hålla med. Men, enligt många är den polska hjältehistorien huggen i sten, och att ifrågasätta den är värre än att svära i kyrkan.
Dagens ord är zhańbić– vanära (alltså verbet).
Andra bloggar om: Polen, historia, film.
Huruvida Legenden om Westerplatte är en legend eller inte överlåter jag åt andra att bedöma.<BR/><BR/>Däremot bör och kan man utgå från källorna när man beskriver vad som hände på Westerplatte.<BR/><BR/>1) Huruvida Westerplattes garnison verkligen bara försvarades av 182 soldater kan inte fastställas med säkerhet. Dokumenten vid t ex det polska vetenskapsakademiens bibliotek i Gdansk innehåller
Artur Szulc: Vad gäller punkterna 1-5 har jag inte något att invända. Jag hade varken tid, lust eller kunskap till att leta efter källorna utan tog siffrorna från Wikipedias engelska sida om slaget. Jag tackar för rättelserna/påpekandena.<BR/><BR/>Vad gäller punkt 6 så menar jag främst att det <I>officiella Polen</I> är hyperkänsligt när det gäller historia, inte att alla polacker är det. <BR/>
Jag hävdar tvärtom att Polens historia inte är unik.<BR/><BR/>För vad är unikt i Polens historia?<BR/><BR/>Det ständiga flyttandet av gränser?<BR/><BR/>Att landet inte fanns mellan 1795-1918?<BR/><BR/>Förtrycket?<BR/><BR/>Dessa erfarenheter delar Polen med många andra länder och då är man inte unik. <BR/><BR/>Finns det inga heliga kor i Sverige?<BR/><BR/>-Väst- och östgötaskolorna? Alltså, var
Skall man hårdra det så är väl varje lands, liksom varje folks och varje persons historia unik.<BR/>I Polens fall skulle jag vilja säga att det är summan av det du nämner som det speciellt (för att undvika ordet unik om det stör dig).<BR/><BR/>Du nämner öst-väst-konflikten i Sverige och P-MB. Visst är det dabatter som pågår, och visst är det hårda ord mellan debattdeltagarna ibland. Men ännu har
Jag håller med dig till viss del.<BR/><BR/>Men att summan av de saker jag tar upp skulle göra Polens historia speciellt så håller jag inte med dig.<BR/><BR/>I just de fallen är inte Polen mer speciellt än många andra länder. Finland, Tjeckoslovakien, Baltikum, osv osv, delar Polens erfarenheter.<BR/><BR/>Den patriotiska vågen har alltid varit över Polen och polackerna. Men det har inte hindrat
artur szulc: Wajdas Katyn-film kritiseras av många i Polen just för att den brast i realism och gav en felaktig bild.<BR/><BR/>Den brast verkligen i realism. Det hade varit närmare sanningen om man hade en tysk exekutionspluton uppställd längs massgravens kant, inte som nu, blodsbesudlade NKVD-are. Mer härom på forum.skalman.nu och http://www.flashback.info. Synd att du är avstängd på Flashback, Artur,
mythcracker: Ge dig!<BR/><BR/>Den som till händelsevis vill läsa Mythcrackers inlägg om Katyn på skalman kan göra det <A HREF="http://forum.skalman.nu/viewtopic.php?f=6&t=8049&st=0&sk=t&sd=a&start=30" REL="nofollow">här</A>. Man bör dock först bekanta sig med fenomenet "<A HREF="http://skeptoid.com/episodes/4074" REL="nofollow">proof by verbosity</A>".
Den här kommentaren har tagits bort av skribenten.
Den här kommentaren har tagits bort av skribenten.
Mjn skrev: Den som till händelsevis vill läsa Mythcrackers inlägg om Katyn på skalman kan göra det här. Man bör dock först bekanta sig med fenomenet "proof by verbosity".<BR/><BR/>Du vet inte ens vad du pratar om. Jag är inte ute för att bevisa att 1 är lika med 0, och således är lika med påven. Så snacka inte strunt. Men när en borgmästare i Smolensk skriver i sina anteckningar hösten 1941 om